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Los
tres capítulos finales del libro, constituyen, dentro de
apéndice general, una segunda sección del mismo. Éste último
apéndice pone de manifiesto su pertenencia a una época
anterior a todo el relato de la historia de los jueces, que
antecede. Tuvo que haberse producido en tiempos inmediatos
al asentamiento del pueblo en la tierra prometida, quiere
decir, por tanto, en los inmediatamente siguientes a la
muerte de Josué. La principal prueba de ello se da en el
pasaje al nombrar al sumo sacerdote de aquellos días, que
era Finees hijo de Eleazar, por tanto, nieto de Aarón
(20:28), quien ocupaba el cargo de sumo sacerdote en tiempos
de Josué, ya que había intervenido en el problema de la
separación de las tribus de Trasjordania y la construcción
del altar por la tribu de Rubén, la de Gad y la media de
Manasés (Jos.22:13). Una segunda evidencia consiste en el
lugar donde estaba el santuario, que era Bet-el, como se
traduce literalmente (20:28,26)
La guerra contra Benjamín a causa del crimen por lujuria de
los hombres de Gabaa, toma un aspecto moral-religioso en el
relato bíblico. Claramente se aprecia como las tribus de
Israel se levantan en guerra contra la de Benjamín, después
de consultar al Señor (20:18), convirtiéndose por ello en
instrumentos judiciales en manos de Dios para castigar el
pecado y limpiar a Su pueblo. En medio de todo ello, la
misericordia de Dios, impide que los benjaminitas
desaparezcan, salvándola de una destrucción total (21:1-25).
El relato, pues, aunque es profundamente histórico es, como
toda la Escritura, esencialmente teológico. Es la
intervención de Dios frente al pecado de su pueblo. El
pasaje que cierra el libro de los jueces, es el desarrollo
de (2:10-11), y constituye la llave interpretativa de todo
el relato antecedente en el libro, como la razón y el
secreto de la situación vivida por Israel a causa del
rechazo a Dios y Su voluntad.
El pasaje puede dividirse en las tres secciones naturales
del mismo: (1) La causa de la guerra contra Benjamín
(19:1-20:14); (2) El desarrollo de la guerra (20:15-48); (3)
Los resultados de la guerra (21:1-25).
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